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美丽的城市——廉江!

作者:小窍门日期:2020-11-08 09:17:37浏览:分类:历史民俗

简介

廉江市是广东省湛江市下辖的一个县级市,于1994年撤县设市,地域总面积2835平方公里,总人口160多万,在全国县级单位中排前10,目前市区非农业户籍人口约20万,市区常住人口三十几万,是湛江市辖人口最多、面积较大、经济最发达的县级市。 廉江是传统农业大县和工业强县,盛产水果,号称百果之乡;是广东40个产粮大县中表现较突出的县级市;是粤西唯一一个全国生猪调出大县;工业类别齐全,尤以电饭煲产业表现突出,其电饭煲产量占全国3成以上,是中国电饭煲之乡。

民俗风情

游神,年例,廉江白戏,舞鹰雄,安铺八音,红橙节等。年例是南部讲白话的地区才有,所谓年例,亦即某个人家过年时节大摆宴席,请四方亲朋好友就餐,与办喜事类似,就算不认识主人也可入座就食。而游神就是全廉江皆有。所谓游神,就是过年时节某个村将其土地神请出,装上轿,青壮抬轿舞狮、小儿手执旌旗尾随,似军队出征状,舞狮先行,敲锣打鼓,穿村过巷而游,有些村乔装打扮,而有些村则平衣而游。所到之处,挨家挨户而停,各户为祈求土地神保佑,事先准备鸡鸭酒食、红包等祭拜,神到时,在门口打鼓敲锣、舞狮晃轿,末时,舞狮人舞狮上跃而吞红包,并烧炮而庆。各村有各村的游神日子,有些村小而不够人力不够规模就不游,一般不超过正月十五,一般村庄只游一天,游神之前的几个夜晚在土地庙里打鼓,称之为屯兵。

过户门前晃轿时,由于轿重,有时晃得太夸张了控制不住,四个人步子不协调,各自受到来自他人的摇力,似乎那轿不受自己控制,以至于越晃越摇,看似要倒的样子,迷信的抬轿人以及观众就认为那是阿公(或老爷,亦即土地神)在吃门前的祭拜品时因太过好吃而多吃多饮,导致老爷喝醉酒太过兴奋以至于轿不能停,认为那户人家今年有福了。笔者认为抬轿人那些抬轿人像疯子一样晃轿的行为实在不可取,虽然极少,但还是有人因晃轿而摔伤。近年来某些村观念更新,不再追捧晃轿戏,不再认为神是一定要人来抬方能显示对神的尊重,改用车将土地神装上代替人力轿,所到门户,不再晃轿,途中游荡又方便快捷,值得提倡。

以前过年气氛浓厚,大家游神热情高,很多青少年参与,九十年代后期以来,打工仔们都是初六七就到珠三角返工,初六七之后的游神显得清冷寂寥,皆是一些中小学生当主角,特别是十三、十四左右的游神,几乎全是小男孩。

市政府自2003年举办廉江红橙旅游文化节以来,每年一次,直至2009年,2010年后改为家电家具博览会,这也成了廉江人的盛会,是每年廉江人齐聚城区的欢乐日子。

方言

廉江主要有白话、涯话、黎话三大方言

1、白话的分布和特点

廉江白话,属粤语次方言,它主要分布于南部的廉城、安铺、石城、平坦、良垌五个镇。新华、吉水、新民、营仔五个镇部分居民也讲白话(编者注:良垌、新华和平坦这三个镇已于2003年5月18日合并,并后叫良垌镇),人口约占廉江总人口的35%。

廉江的白话跟广州话在语音、词汇方面有差别,带有浓重的高州(粤西)口音,受祖居地方言的影响。如廉城镇一带白话受高州、化州话的影响;良垌镇一带讲白话的人中、有祖辈由顺德迁来的仍带顺德音,由东莞迁来的仍带东莞音。

2、涯话的分布和特点

涯话属客家方言。它主要分布于西部和北部的塘蓬、石颈、和寮、长山、石角五个镇,河唇、石岭、青平、高桥四个镇的大部分乡村,河堤、营仔两个镇的部分乡村,人口约占廉江总人口50%。

廉江的涯话与福建旧汀州府和广东旧嘉应州地区的客家话相类似。因为这些居民的祖辈基本上都是明清之际,从福建西部的汀州府和广东东部的嘉应州陆续迁来的。

3、黎话的分布和特点

黎话,属闽南方言。它主要分布于横山、安铺两镇。新民、营仔、新华、良垌,部分居民讲黎话,人口占廉江总人口的比例超过10% 。廉江的黎话跟雷州的雷州话的语音、词汇大抵相同,一些口语有高低音之别。

4、此外,还有海话和地獠话。

海话,旧石城县志称做海獠话。现代语言学者认为廉江的海话与电白的海话不同。故称廉江西部的海话为廉江海话。它主要分布于西部沿海车板镇的名教、南垌、多浪、坡心、龙头沙等乡村,高桥镇的德耀,红寨等乡村,营仔镇的下洋村等。

海獠话属于粤方言糸。廉江海话的语音比较接近廉江白话的语音,讲海獠话的人讲书面语言,讲廉江白话的人大抵能听懂。讲海獠话的居民有近5万人。

讲地獠话的有石城镇的那良村和吉水梧村垌,那楼寨等乡村的居民,约一万人。本地人之间交谈才讲地獠话,与其他廉江人交谈,也是讲廉江白话。

廉江人在日常交往活动中(主要指使用不同方言的人互相交流,同一方言的不存在这种情况),以讲廉江白话为主,廉江白话逐渐成为廉江的通用语言。