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《紫拐鸟弓》武侠小说鉴赏 |
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《紫拐鸟弓》武侠小说鉴赏《紫拐鸟弓》 【本书体例】 柳残阳著。40章,50万字。澳门毅力出版社版。 少年吴湘在泰山从武林名宿“紫拐乾元”宋岩学武十年,武功有成,叩别恩师下山,初入江湖。在泰山城的一个小酒店,从一个独脚老人口中得知一段武林轶事:几十年前,陇东八屠横行中原,无恶不作,武林为之束手,然在一次截镖之时,八屠之中有七人同时丧命于魏昭之手,只有一人捡回半条命,这人就是酒店中的独脚老人。(这八屠之后人,不久掀起武林劫争。)吴湘离开酒店。正遇青年朱翰与蒙阴寨人相斗,吴湘出手,初试锋芒,救下朱翰,两人结为金兰,一同前往蒙阴寨,扫平全寨。从此吴湘名声大振。 武林中出现一件怪事,一神秘中年儒生现形中原,用阴毒手段残害三十余名武林人。江湖正道为之震惊,纷纷传帖追查其人身份,终于查明他乃陇东八屠之后人阴手索命金大光所为。他是黑道人物花面鬼王的传人,到中原向武林正道挑战,欲为陇东八屠复仇。金大光与吴湘偶然相遇,结果败走,吴湘追击,误入潜龙谷,遇上天下第一剑宁欣,宁欣得知吴湘乃宋岩之传人,又见其为人正直善良,遂将平生绝学“追风七剑”传授。吴湘又无意中找到潜龙洞,获得二百年前名宿潜龙遗赠之潜龙实录、潜龙飞环及沉沧珠。吴湘潜心研习,武功大进。而与此同时,金大光在逃遁之时误入魔头火阳地君居地,两人臭味相投,火阳地君也倾其所有授于金大光。黑道人物逐渐聚集于火阳地君左右,包括陇东八屠之后人,丛洛三矮、西域玛那山“阴风道人”班钰、南天二鹤、尸面骷髅乜冬、长面人魔邸柏等,他们传檄江湖,指明第二年七月,在大别山断魂台上决斗,了结江湖一切恩怨。正道人物迫于此险恶形势,为挽武林厄运,也积极积聚力量,公孙天龙、米岩、戚威、魏昭等武林名宿会集一堂,共商对策。决定由公孙天龙等七人一同坐关,练功破除火阳地君的混天掌力。金大光等人却乘七人坐关之时偷袭,吴湘等人合力阻击,“阴风道人”伺机闯入洞中,在此危急时刻,正值七人闭关,功行圆满。公孙天龙率领众将直捣招魂台。火阳地君设下红花阵,装神弄鬼,被吴湘破除。火阳地君又施放毒气,妄图废去名人武功,因吴湘身怀潜龙之“沉沧珠”而未得逞,只得逃入自己的地宫。公孙天龙等人性急,追杀入殿,却中了火阳地君奸计,惨遭毒害。吴湘赶至之时,见诸雄已气断身亡,勃然大怒,与火阳地君大战,用潜龙飞环将他击败。火阳地君逃入长白山,在吴湘率众人乘胜追击下,穷途末路,只好投奔南天二鹤。吴湘再力克云鹤一清,以真相示众人,终于将杀师仇人、武林恶魔火阳地君击毙。 这部小说最突出的特点是武斗场面惊心动魄。小说中奇招异式,纷呈迭出,鬼魅场景,阴森恐怖;战阵布置,险象环生。令人读来心惊胆寒,却不愿释卷。尤其是武林黑白二道大战招魂台一节,火阳地君所设之红花阵、阴风道人之鬼怪阵、少林寺之罗汉阵,处处险恶、触目惊心。火阳地君之火魔殿,更是阴森恐怖。而主人公吴湘则怀有各式武功,有紫阳三拐、追风七剑、潜龙八爪、擒虎五式、潜龙飞环等绝世武功,令人眼花缭乱。其他各路高手,也都各有神异高招。如此描写,在三、四十年代武侠小说“超技击”派传统上又有发挥。 在艺术技巧方面,作品也有可称道之处,善于用世俗世界来陪衬武林世界,以世俗世界的宁静、善良、软弱来烘托武林世界的风险、邪恶和强悍。小说中吴湘救出程玉芝后,寄居于一寻常农户,作品有意让读者通过农民的乡愚之眼,去窥视江湖世界。这种跳出武林圈子作局外观的手法,使读者对武林世界有更鲜明、深刻的印象。 小说结构紧凑,情节曲折。基本以主人公吴湘与黑道人物决斗为主线,情节随之而展开。但也有一些情节,似与主题无明显联系,游离太远。如黄面须陀救程玉芝,吴湘戚玉燕西行等情节,不但篇幅过长,又属主线之外的芜枝杂叶,显得累赞,因而在一定程度上影响了读者的注意力。 小说反映的是黑白二道的劫争,笔下黑白争斗激烈、武打场面惊心动魄,但在每个人物出场之时便给他定下性,谁是黑道,谁为白道,两者阵线分明,一目了然,减弱了情节的神秘性。这也许是本书作者在写作中不愿过多使用悬念手法的原因吧。 |
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- 《夫嗟来而招之,投而与之,乞者由不取也.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
- 《夫四时阴阳者,万物之根本也,所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根;故与万物沉浮于生长之门,逆其根,则伐其本,坏其真矣.故阴阳四时者,万物之终始也,死生之本也,逆之则灾害生,从之则苛疾不起,是谓得道.道者,圣人行之,愚者佩之,从阴阳则生,逆之则死,从之则治,逆之则乱,反顺为逆,是谓内格,是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也.夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎!》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
- 《夫国之所以不能士者,有五阻焉:主不好士,谄谀在旁,一阻也;言便事者,未尝见用,二阻也;壅塞掩蔽,必因近习,然后见察,三阻也;讯狱诘穷其辞,以法过之,四阻也;执事适欲,擅国权命,五阻也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
- 《夫国以一人兴,以一人亡。》是什么意思|译文|出处
- 《夫圣人之于善也,无小而不举;其于过也,无微而不改.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
- 《夫圣人之道淡而寡味,故始学者不好(hao号)也.及至朞(ji机)月,所观弥博,所习弥多,日闻所不闻,日见所不见,然后心开意朗,敬业乐群,忽然不觉大化之陶己,至道之入神也.故学之染人,甚于丹青.丹青吾见其久而渝矣,未见久学而渝者也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
- 《夫圣人纯,贤者驳,周公不求备,四肢不相兼,……是故高祖所辅佐,光武所将相,不遂伪举,不责兼行,亡秦之所弃,王莽之所捐,二祖任用以诛暴乱,成致治安.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
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- 《夫圣贤之书,教人诚孝,慎言检迹,立身扬名,亦已备矣.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
- 《夫圣贤之书,教人诚孝,慎言检迹,立身扬名》赏析|译文|出处|解读|
- 《夫士之所耻者,天下举忠而士不与焉,举信而士不与焉,举廉而士不与焉.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
- 《夫士有忠义之行,践绳墨之节,其于平日,乃无异于众人;及至处患蹈难,而志气贞刚,然后知其殊也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
- 《夫士者,众之所仰望也.服儒衣,读儒书,而躬小人之行,是涂民耳目也.士之不德,师非其师也.师之不才,学校不修之过也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
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- 《夫夏后代之璜(huang黄)不能无考(玷),明月之珠不能无颣(lei类),然而天下宝之者,何也?其小恶不足妨大美也.今志人之所短,而忘人之所修,而求得其贤乎天下,则难矣.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
- 《夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死.故善吾生者,乃所以善吾死也.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
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