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林旭《虎丘道上(二首选一)》古诗赏析与原文 |
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林旭《虎丘道上(二首选一)》古诗赏析与原文林旭 愿使江涛荡寇仇,啾啾故鬼哭荒丘。 新愁旧恨相随续,举目真看麋鹿游。 林旭是资产阶级维新运动的一位活跃人物,曾和谭嗣同等共同参与新政。他看到清朝统治集团腐朽昏庸,预感到前景可悲。因此,当他来到虎丘道上,目睹举目荒凉的景象,满胸愤懑与哀愁油然而生。这首诗以极其慨愤的心情,对外国侵略者的横行无忌与清朝统治者的腐败无能进行了深刻的揭露。诗中写的是虎丘由盛转衰,由繁华的游冶胜地转而成为“荒丘”的景况。诗的开头用浪漫主义的手法抒发了奔放的激情,“愿使江涛荡寇仇”,诗人希望滚滚的长江怒涛冲刷“寇仇”(日本帝国主义),流露了作者抗暴救国的强烈愿望。第二句写诗人所见所闻。“啾啾故鬼哭荒丘”,“啾啾”,鬼哭声。诗下自注说:“治倭人租界,暴骨千万。”中日甲午战争以后,清政府与日本签订了《马关条约》,开辟苏州为商埠,划定租界。从此虎丘变成一片荒墟。作者看到累累白骨暴露于野的惨象,听到那象征着祖国衰落的鬼哭之声,百感交集,由此引起了诗人对民族命运的思考。第三句诗人回顾了进入近代以来的中华民族的惨痛历史。“新仇旧恨相随续”,鸦片战争以后,帝国主义列强不断加深对中国的侵略,一系列丧权辱国的不平等条约接踵而来,确是新愁旧恨,相续不断,祖国已临覆亡之祸。结句借用伍子胥谏吴王的典故,抒发了历史上的兴亡之感。相传春秋时伍子胥对吴王的好大喜功,虚耗国力,招致外患,曾进谏相劝,吴王不听。伍子胥叹息说:“我现在看到麋鹿在姑苏游逛。”就是说宫苑将变成荒野,预示着吴国很快就要灭亡了,繁华的苏州也将成为麋鹿出没的地方。诗人择取历史上有趣味且含意尤深的典故,既表达了诗人对古事的追忆和看法,又寄托着诗人对现实的感慨,暗喻清朝统治者末日将至,人事已非。这首诗巧妙地记叙了诗人从“愤”到“悲”的思想感情变化,形象而逼真地鞭挞了清朝统治者的昏庸无能,造成国家衰微破败的局面。诗人借相继不断的历史屈辱,以沉痛的语调,对统治者发出警告。在艺术上格调悲愤,感情真挚,用典恰切,显得蕴藉含蓄。 |
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- 《夫善国者,莫先育才:育才之方,莫先劝学.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
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- 《夫喜怒者,道之邪也,忧悲者,德之失也,好憎者,心之过也,嗜欲者,性之累也,人大怒破阴,大喜坠阳,薄气发瘖,惊怖为狂.忧悲多恚,病乃成积,好憎繁多,祸乃相随.故心不忧乐,德之至也,通而不变,静之至也,嗜欲不载,虚之至也,无所好憎,平之至也,不与物散,粹之至也,能此五者,则通于神明,通于神明者,得其内者也,是故以中制外,百事不废,中能得之,则外能收之,中之得则五藏宁,思虑平,筋力劲强,耳目聪明,疏达而不悖,坚强而不鞼,无所大过而无所不逮,处小而不逼,处大而不窕,其魂不躁,其神不娆.》出自哪里,什么意思,注释
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- 《夫四时阴阳者,万物之根本也,所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根;故与万物沉浮于生长之门,逆其根,则伐其本,坏其真矣.故阴阳四时者,万物之终始也,死生之本也,逆之则灾害生,从之则苛疾不起,是谓得道.道者,圣人行之,愚者佩之,从阴阳则生,逆之则死,从之则治,逆之则乱,反顺为逆,是谓内格,是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也.夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎!》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
- 《夫国之所以不能士者,有五阻焉:主不好士,谄谀在旁,一阻也;言便事者,未尝见用,二阻也;壅塞掩蔽,必因近习,然后见察,三阻也;讯狱诘穷其辞,以法过之,四阻也;执事适欲,擅国权命,五阻也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
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- 《夫圣人之于善也,无小而不举;其于过也,无微而不改.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
- 《夫圣人之道淡而寡味,故始学者不好(hao号)也.及至朞(ji机)月,所观弥博,所习弥多,日闻所不闻,日见所不见,然后心开意朗,敬业乐群,忽然不觉大化之陶己,至道之入神也.故学之染人,甚于丹青.丹青吾见其久而渝矣,未见久学而渝者也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
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- 《夫士者,众之所仰望也.服儒衣,读儒书,而躬小人之行,是涂民耳目也.士之不德,师非其师也.师之不才,学校不修之过也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
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