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张晨义《宣言或诗篇(组诗)》 |
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张晨义《宣言或诗篇(组诗)》宣言或诗篇 ——写给《共产党宣言》首版中文译本 一本书 握在手中,握在胸前 握成石头也依然不改 真理的质地 一本书 藏在心中,藏在血里 藏成记忆也依然不变 曙光的本色 一本书 译作镰刀,译作斧头 译成旗帜也依然不丢 革命的灵魂 一本书 读作纲领,读作宣言 读成诗篇也依然不失 战斗的主题 那本书依然发烫 ——写给首版《共产党宣言》珍藏者 那本书依然发烫 依然血色如初 依然 保持着信仰的体温 是在燃烧吗 是烈火的性格从未改变吗 是有一个人 四十年来一直 都贴着心口珍藏 如同珍藏 生命里最初的愛情 梅颂 ——写给王尽美烈士 梅,也会作画 出手就是一枝烈烈的红 不用丹砂 丹砂太冷 要画出光,画出火 要画出灼灼燃烧之朝霞 只可用青春的碧血 才尽善,才尽美 才尽兴 勿忘在莒 ——写给莒县红色群落老党员 勿忘在莒 一个红色的群落 以头为鼓,以血为旗 黑夜里掌灯 是为烧透夜的黑暗 寒冬里开花 是为冲破冬的寒冷 决战的岁月举手宣誓 是先把生死 抛至九霄云外 勿忘在莒 一张一张庄严的志愿还在 理由依然那样简单 姓名依然那样清晰 发黄的纸页重如纯金 烈烈闪耀太阳的光明 勿忘在莒 一个红色的部落 本色未改,初心不移 英雄之走向 大地上那群壮烈的英雄 他们都走向了哪里 看吧,那群壮烈的英雄 纷纷都走上了墙壁 看这一幅幅凝固的画图 看这一部部英雄的史诗 而我呼唤墙上的英雄走下来 重新走回血染的大地 那生动的脚印和身影 比所有的诗篇都美,都有力 |
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- 自天子以至于庶人,未有无所畏而不亡者也。天子者上畏天,下畏民,畏言官于一时,畏史官于后世。百官畏君,群吏畏长吏,百姓畏上,君子畏公议,小人畏刑,子弟畏父兄,卑幼畏家长。畏则不敢肆而德以成,无畏则从其所欲而及于祸,非生知安行之圣人,未有无所畏而能成其德者也。
- 自天子以至于庶人,自尧舜以至于途之人,必有所以汲汲皇皇者,而后其德进、其业成。故曰鸡鸣而起,舜、跖之徒皆有所孳孳也。无所用心,孔子忧之曰:“不有博弈者乎?”惧无所孳孳者,不舜则跖也。今之君子纵无所用心而不至于为跖,然饱食终日,惰慢弥年,既不作山林散客,又不问庙堂急务,如醉如痴,以了日月,《易》所谓“君子进德修业,欲及时也”,果是之谓乎?如是而自附于清品高贤,吾不信也。孟子论历圣道统心传,不出“忧勤
- 自始至终的意思,自始至终造句
- 自委质后,此身原不属我。朝廷名分,为朝廷守之。一毫贬损不得,非抗也;一毫高亢不得,非卑也。朝廷法纪为朝廷执之,一毫徇人不得,非固也;一毫任己不得,非葸也。
- 自委质后,终日做底是朝廷官,执底是朝廷法,干底是朝廷事。荣辱在君,爱憎在人,进退在我。吾辈而今错处把官认作自家官,所以万事顾不得,只要保全这个在,扶持这个尊。此虽是第二等说话,然见得这个透,还算五分人。
- 自媒之女,丑而不信。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 自孔子时,便说史不阙文,又曰文胜质则史,把史字就作了一伪字看。如今读史,只看他治乱兴亡足为法戒,至于是非真伪,总是除外底。譬之听戏文一般,何须问他真伪,只是足为感创,便于风化有关。但有一桩可恨处,只缘当真看,把伪底当真;只缘当伪看,又把真底当伪。这里便宜了多少小人,亏枉了多少君子。
- 自学成才的化学家
- 自学成才的华罗庚
- 自学成才的卢武铉
- 自学成才的富兰克林
- 自学成才的王冕
- 自学成才的舒文中
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