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宋·释文珦《为鄞僧题四窗》宁波余姚四窗岩诗词赏析 |
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宋·释文珦《为鄞僧题四窗》宁波余姚四窗岩诗词赏析宋·释文珦《为鄞僧题四窗》宁波余姚四窗岩诗词赏析 宋·释文珦 郡名原自山名得，石似疏棂四面同[1]。 每恨世人游不到，羡君身在此山中。 注释 [1] 棂： 窗子。 |
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- 急难相恤,远亲不如近邻。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 急需求的幸福
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- 急风暴雨的意思,急风暴雨造句
- 怦然心动
- 性
- 性
- 性一母而五子,五性者,一性之子也。情者,五性之子也。一性静,静者阴；五性动,动者阳。性本浑沦,至静不动,故曰“人生而静,天之性也”。才说性便已不是性矣,此一性之说也。
- 性三品说
- 性与可爱 [英国]劳伦斯
- 性与情
- 性之圣人只是个与理相忘,与道为体,不待思维,横行直撞,恰与时中吻合。反之圣人常常小心,循规蹈矩,前望后顾,才执得中字,稍放松便有过不及之差,是以希圣君子心上无一时任情恣意处。
- 性侵害
- 性分、名分不是两项,尽性分底不傲名分。召之见,不肯见之；召之役,往执役之事。今之讲学者,陵犯名分,自谓高洁。孔子乘田委吏何尝不折腰屈膝于大夫之庭乎?噫!道之不明久矣。
- 性分、职分、名分、势分,此四者宇内之大物。性分、职分在己,在己者不可不尽；名分、势分在上,在上者不可不守。
- 性分不可使亏欠,故其取数也常多,曰穷理,曰尽性,曰达天,曰入神,曰致广大、极高明。情欲不可使赢余,故其取数也常少,曰谨言,曰慎行,曰约己,曰清心,曰节饮食、寡嗜欲。
- 性只有一个,才说五便着情种矣。
- 性命之理讲求实用》原文|译文|赏析
- 性善情恶论
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- 性善论和良知论
- 性善说
- 性定动正》原文|译文|赏析
- 性恶·《荀子》原文翻译注释与鉴赏
- Make a practice of
- Take command of
- Have faith in
- Have interest in
- Lie in wait for
- Pave the way for
- Have respect for
- Take precautions against
- Worst
- Totter
- Impinge on
- Subsist on
- Within limits
- With a vengeance
- Snap at
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