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【唐】张 籍《梅溪》吟咏松竹梅诗赏析 |
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【唐】张 籍《梅溪》吟咏松竹梅诗赏析梅 溪 【唐】张 籍 自爱新梅好①,行寻一径斜②。 不教人扫石③,恐损落来花。 注: ①新梅:春梅。 ②一径斜:一条弯弯曲曲的小路。 ③石:石阶、石路。 |
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- 师者,所以传道、受业、解惑也
- 师者,所以传道、受业、解惑也。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 师者,所以传道、授业、解惑也
- 师者,所以传道受业解惑也。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 师者,攻人之恶,正人之不中,能如是,则其道有立矣。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 师说
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- 师道
- 师道不一,下至农工皆有师焉,况道艺岂一涂而足,各因其所习而就师可也。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 师道不立,则天下无善人;儒道不立,则天下无正学。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 师道不立,学者莫知所从来。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 师道之立,自先生始。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 师道坏,则无贤弟子;无贤弟子,则后来师道愈坏。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 师道废,学术随之;学术坏,士习随之。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 师道立,人道兴,则风俗厚,贤才昌,治化理而天下平矣
- 师道立,则善人多,善人多,则朝廷正,而天下化矣。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 师道立则善人多,善人多则朝廷正而天下治矣
- 师道立,则天下之不善者皆可变而为善,天下之不中者皆可化而为中。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 师门》简析
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