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wilkie-collins |
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- 诗万首,酒千觞,几曾著眼看侯王
- 诗三家义集疏
- 诗三百探故
- 诗三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也
- 诗不改不工
- 诗与人为一,人外无诗,诗外无人,其面目也完。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 诗与舞
- 诗与诗人们
- 诗与诗歌艺术的序
- 诗与音乐绘画的会通（上）
- 诗中情与景相结合的几种写法
- 诗中旨格
- 诗中有人
- 诗中有画
- 诗中有画·画中有诗是什么意思
- 诗中有画,画中有诗
- 诗中物象与现实生活密切相关
- 诗中物象悠然自得,整齐有序
- 诗为名理
- 诗为活物
- 诗义会通
- 诗义固说
- 诗之《三百篇》、《十九首》,词之五代、北宋,皆无题也.非无题也,诗词中之意,不能以题尽之也.自《花庵》、《草堂》每调立题,并古人无题之词亦为之作题.如观一幅佳山水,而即曰此某山某河,可乎?诗有题而诗亡,词有题而词亡.然中材之士,鲜能知此而自振拔者矣.
- 诗之基,其人之胸襟也。有胸襟,然后能载其性情、智慧、聪明、才辨以出,随遇发生,随生即盛。……由是言之,有是胸襟以为基,而后可以为诗文。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 诗之外有事,诗之中有人
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