| 单词 |
Solomon |
| 释义 |
Sol·o·mon /ˈsɒləmən $ ˈsɑːl-/ (10th century BC) a king of Israel, the son of King David, who built the temple in Jerusalem, and is known for being extremely wise. Someone with ‘the wisdom of Solomon’ has a very special ability to make the right decision in situations where it is extremely difficult to know what to do 所罗门〔（公元前10世纪），以色列国王，大卫王之子，耶路撒冷圣殿的建造者，以拥有极高的智慧著称。 如果说某人具有“所罗门的智慧”，就是指此人具有非常特殊的才干，在面对艰难选择时能够作出明智的决断〕 The chairman of the peace talks is going to need the wisdom of Solomon. 这次和平会谈的主持者必须拥有所罗门之智。Sol·o·monChineseSyllable |
| 随便看 |
- If I may say so
- By the day
- Line management
- Per month
- In dire need of
- As much as to say
- Oil burner
- In admiration of
- Orphean
- Blueness
- Around-the-clock
- Colposcope
- Arthrosis
- Choriocarcinoma
- Portal vein
- Speech act
- Fetal distress
- Job enlargement
- Pterygoid muscle
- Preterm infant
- Experimentalism
- Hand-to-mouth
- Across the tracks
- Aas
- Neurogenic bladder
- 古之真人,不知说生,不知恶死
- 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志
- 古之置吏也,将以逐盗；今之置吏也,将以为盗
- 古之良工不劳其知巧以为玩好
- 古之论贤不肖者,不曰幽明则曰枉直,则知光明洞达者为贤,隐伏深险者为不肖。真率爽快者为贤,斡旋转折者为不肖。故贤者如白日青天,一见即知其心事。不肖者如深谷晦夜,穷年莫测其浅深。贤者如疾矢急弦,更无一些回护。枉者如曲钩盘绳,不知多少机关。故虞廷曰“黜陟幽明”,孔子曰“举直错枉”。观人者之用明,舍是无所取矣。
- 古之谤人也,忠厚诚笃。《株林》之语,何等浑涵；舆人之谣,犹道实事。后世则不然,所怨在此,所谤在彼。彼固知其所怨者未必上之非,而其谤不足以行也,乃别生一项议论。其才辨附会足以泯吾怨之之实,启人信之之心,能使被谤者不能免谤之之祸,而我逃谤人之罪。呜呼!今之谤,虽古之君子且避忌之矣。圣贤处谤无别法,只是自修,其祸福则听之耳。
- 古之贤君饱而知人之饥,温而知人之寒,逸而知人之劳
- 古乐府
- 古乐府
- 古乐府|原文|翻译|赏析|鉴赏
- 古乐苑
- 古乐苑
- 古事记
- 古事记
- 古井由吉作品分析
|